Libro Vida contemplativa de Byung-Chul Han

Byung-Chul Han en este libro ve al mundo actual como un mundo volcado a la acción y el rendimiento. Hombres y mujeres, cabezas gachas, afanados dándole al trabajo tras objetivos que superen la cuota alcanzada el año anterior. La productividad, los logros, en el centro de su atención.

Qué se ha perdido con este modo de ser ? Se ha perdido el espacio y el tiempo de la contemplación, del detenerse, parar, ver el resplandor del mundo.
En la acción se pierde ese resplandor que tiene la creación, la naturaleza.

Dios creó el mundo en siete días y el último, descansó. No, el último se detuvo a contemplar lo realizado. Ese séptimo día para Byung-Chul Han, es la cúspide de la creación. No es el día de descanso para al día siguiente seguir trabajando.

El subtítulo del libro es “Elogio de la inactividad”. En nuestra cultura la inactividad es vista como pérdida de tiempo. Tiempo para recuperar fuerzas para seguir dándole.
La inactividad es el tiempo para contemplar. Actividad de la máxima alcurnia.
En la inactividad contemplativa emerge la creatividad.
En la inactividad contemplativa se puede ser feliz. En el trabajo y el rendimiento. no.

En el tiempo de inactividad, festejamos. En la fiesta no se trabaja, se despilfarra. En la fiesta estoy con los otros. En el trabajo estamos solos. En el trabajo y el rendimiento se cultiva el individualismo.
En la fiesta hacemos comunidad. En la fiesta se activa el ser. En la inactividad se hace cultura. ]
En la fiesta celebramos la vida en comunidad.

El juego no tiene objetivos, salvo el de disfrutar. Me refiero al juego de los niños.
El juego es un tiempo de inactividad del tipo laboral.
Hay fiestas hoy que son un negocio, donde las personas van a trabajar y a consumir, a tarea. Hay fiestas que son instancias de consumo.
También hay juegos que son trabajo. Donde el gol se paga bien.

El capitalismo ha implantado el consumo y ha propagado la economía a todas las dimensiones del hacer humano. El capitalismo trabaja para aumentar el capital.
La economía está enfocada en la supervivencia.
Cuando detenemos la actividad, empezamos a vivir. Cuando nos ponemos en modo contemplativo, el ser emerge, la felicidad se hace posible.
Al perder la inactividad, hemos perdido la comunidad. Somos con otros, no en el trabajo, en el ocio.
Qué mejor escena qué la contemplación queda de una chimenea encendida.

A la verdad y a la realidad solo se accede en una actitud quieta, inactiva.
La información es la forma de actividad que tiene el lenguaje. En la poesía el lenguaje se pone en modo contemplación.
En la actividad y el rendimiento los individuos se creen libres. Es una forma de dominación en que el explotador es uno mismo.
En la sociedad neoliberal del rendimiento no se construye ningún nosotros.
Estar conectados no significa estar vinculados.

La industrialización nos somete al régimen disciplinario de la máquina.
La digitalización nos repleta de información carente de relato. Es básicamente ruido.
La reconciliación entre el ser humano y la naturaleza es el fin último de la política de la inactividad.
Cuidar la naturaleza es dejarla ser; es devolverle la dignidad.
La meditación es una capacidad que no actúa y que revela el ser.
Un libro que me incita a la reflexión; con otros.