miércoles, junio 05, 2019

Evento 3xi del mundo del Arte y la cultura

Alguien me invita a participar en un evento 3xi de artistas visuales, evento preliminar de uno que se hará en noviembre, con todas las ramas del Arte y la cultura. Esto en una sala grande, del segundo piso, de la estación Mapocho, que es hoy día un Centro Cultural
Voy como facilitador de grupos. Me encanta lo que pasa en los eventos 3xi. Acepto altiro. Es en Santiago y dura 3 horas. No tengo inconvenientes de ningún tipo. Voy feliz.

La tribu del 3xi es un pequeño grupo de apasionados y entusiastas. Ya encontrarse con ellos es una alegría.
Y los artistas, una especie muy especial, entre lobos solitarios y otros, los de productoras de cine y televisión, sensibles, intuitivos, creativos, conectados con el pararrayos que somos, algo que a los ingenieros de formación como soy yo, se nos puede tornar en algo muy extraño o lejano.

mi grupo (faltan dos)
Trabajaré en dos instancias, de aproximadamente una hora, con un mismo grupo de personas diversas, que han seleccionado los del 3xi.
Hay artistas, hay empresarios del arte, hay académicos, filósofos y hay productores de videos para cine y televisión. Hay diversidad, de un mismo mundo.

En las instancias plenarias se presenta un caso de cómo un artista puede revolucionar un aspecto de la realidad. Se trata del artista suizo alemán Louis Von Adelsheim, que acompañado de la poeta Andrea Brandes, sensibilizada de años de hacer talleres literarios en la cárcel de Alta Seguridad, filman la vida al interior de las cárceles y la proyectan en los muros de las salas del MAC de Matucana.
Bueno, adjunto a esa exposición se hizo un evento 3xi de la problemática de la re-inserción de los que salen de las cárceles. Dos iniciativas trascendentes surgieron de ese encuentro de pares improbables, como se suele decir de estos encuentros. Uno es el proyecto +R, que por una parte capacita al preso que va a salir y por otro, empresarios de la CPC se comprometen a contratarlos cuando salgan en libertad. Y la otra, empresas también de la CPC (Confederación de la Producción y el Comercio), se comprometen una a una de tomar a su cargo hogares del Sename (link).

Voluspa Jarpa reporteando al plenario sobre lo conversado en nuestro grupo
El desafío es ambicioso. Partimos conociéndonos. Una vuelta en que todos, en un tiempo acotado, nos presentamos, respondemos a la extraña pregunta "quien soy". Y el nada que es cada uno cuando primero nos sentamos en círculo, en mi caso ocho personas, se transforma en verdaderos mundos, plenos de destellos, oscuridades, viajes, aprendizajes, circunstancias, hechos. Aparecemos la riqueza que somos los humanos cuando nos entramos.
Las presentaciones preparan el terreno para lo que vendrá después.

Y nos ponemos a conversar. Esto de detenernos a escucharnos, que es lo que más ocurre, y expresarnos, uno a la vez. Las preguntas que desatan la conversación, son ¿porqué acepté venir a esta invitación? y ¿qué desafíos tenemos en el mundo actual y en nuestra sociedad y de qué manera puedo aportar a ellos?
Solo vamos parando cuando pasa la Jesu (Jesús Aldunate) y nos dice "quedan cinco minutos".

Pedro Arellano en sesión plenaria
Aprendo mucho. Me interesa todo lo que dicen. Es el mundo visto por cada uno de ellos.
Los artistas se sienten una pequeña tribu, bastante desconectada de la realidad, que vive en una economía circular de la cultura, que a pocos interesa y pocos también entienden.
Aparte, dirán que somos una sociedad que dialoga poco; esta instancia es una excepción.
Los artistas hacemos cosas funcionalmente inútiles.
Uno dirá que el arte es el martillo que quebra la realidad. Otro no está de acuerdo.
El mundo está difícil, la cosa no se ve buena para adelante. La tecnología ha irrumpido con enormes consecuencias, oscureciendo el panorama.
Educar, aparece como muy importante. Una desarrolla nuevas formas de aprender y enseñar conocimiento.

La magia del encuentro ocurre. La confianza se instala y podemos conversar. Se acaba el tiempo. Debemos seguir conversando. Lo haremos; lo harán.
Todo termina con los voceros de cada grupo que comparten micrófono en mano, las vueltas por las que anduvo su grupo. Es fascinante todo lo que se mueve. Todo puede pasar.

Gracias por haberme permitido estar ahí y colaborar.

sábado, junio 01, 2019

Libro El extraño orden de las cosas, de Antonio Damasio

Me recomendó este libro Rogelio Diaz; le estoy agradecido.

Antonio Damasio es un neurocientífico, nacido en Portugal, con residencia en EEUU y profesor de la Universidad del Sur de California.
Mira la conciencia y la formación de la cultura, que dice se ha transformado en el más reciente ramal evolucionario.

Su mirada es la de un biólogo, que mira el desarrollo evolucionario, desde las primeras formaciones neuronales, al parecer en torno al aparato digestivo de ciertos organismos vivos de la familia de las medusas.
Antonio Damasio
Nuestro aparato digestivo tiene del orden de 500 millones de neuronas, del tipo sin mielina, osea, del tipo más antiguo. Las con mielina, son de reciente aparición en la evolución. Por eso se atreve a decir que al maraña de neuronas que hay en torno a nuestro aparato digestivo, es nuestro primer cerebro.

Cuando ya se empieza a formar nuestro cerebro, brota la capacidad de generar imágenes y mapas, tanto del entorno fuera de nosotros mismos, como de nuestra interioridad. Esto será central en el desarrollo de nuestras capacidades que irán hacia la aparición de la conciencia.

Hay un ingrediente que viene de mucho antes y que es el que dirige a las células y bacterias a mantenerse vivas y persistir como especie; se trata de una especie de fuerza reguladora, que llama homeostasis. Este driver sigue vigente en organismos vivos como nosotros y está a la base de todo el impulso vital y de mejoramiento evolucionario.

Esta homeostasis está a la base de lo que Damasio distingue como emociones, que serían esas reacciones espontaneas, que nos alejan del peligro o nos impulsan a ir a sitios con alimento. La emoción es aquella cosa que hace que si tocamos las antenas de un caracol que va andando, se recoja y guarde en su concha.

En cambio los sentimientos, requieren un cerebro formado, pues serán esa experiencia mental que las emociones, que vienen del cuerpo, y su mapeo cerebral, producirán. Los sentimientos son el lenguaje a través del cual el cuerpo informa sobre su estado homeostático. Sobre la calidad de su estar, de su condiciones de bienestar o malestar. Los sentimientos son una expresión del cuerpo. Sin cuerpo no hay sentimientos, por eso la inteligencia artificial jamás tendrá sentimientos.

Y son los sentimientos y la conciencia, los aspectos de nuestra naturaleza, que especialmente desde Descartes, hemos olvidado. Y necesitamos recuperar.

De hecho, nuestra subjetividad, se construye a partir de las imágenes de nuestro cerebro, que están preñadas de emociones, desde una perspectiva propia, personal. Es en el sentir que nos constituimos quienes somos. Si no sentimos, no somos.
Y nuestra sobre valorada racionalidad, tiende a dejar fuera los sentimientos porque se supone distorsionan la mirada objetiva. Parece que algo esencial se nos fue de nuestra perspectiva, con consecuencias al parecer desastrosas.

La conciencia desde la mirada de Damasio, se asienta en la subjetividad de la propia perspectiva y la experiencia integrada. La escena que vemos tiene un espectador, una audiencia, que somos cada uno de nosotros en en propio anfiteatro. Ese espectador soy yo, que a la vez experimento esto como si yo fuera el dueño de esta mente y este cuerpo.
La imágenes que se forman en el cerebro, tienen una pista paralela verbal, que nos da ese carácter narrativo tan propia de la mente humana.
Al final son imágenes con su aditivo, los sentimientos. Estas imágenes se ensamblan y simultáneamente se construyen los sentimientos. Y las imágenes pueden ser del momento presente, del pasado o del futuro.
La conciencia finalmente, es un estado particular de la mente, en que las imágenes mentales están empapadas de subjetividad y se experimentan en un marco global integrado.

El cuerpo le habla a la mente a través de los sentimientos, sin los cuales no hay conciencia.
La subjetividad es una narración que se construye incesantemente. Y el driver subyacente siempre, es la homeostasis, atributo fundamental de los organismos vivos.

Tenemos un problema, esta fuerza impulsora de la homeostasis, opera a nivel del individuo y no de grandes grupos. Cuando pasamos a la cultura, lo que hagamos ahí sin duda repercute en la homeostasis de los individuos, pero nada impide que los poderosos se arranquen con los tarros desde el sentimiento de la codicia y hagan lo que tanto vemos hacen.
Parece ser que la salida no está en la biología, sino en la educación, termina diciendo Antonio Damasio.

Un libro que me gustaría leyeras, para seguir conversando de estas materias tan importantes.

Referencias:
Antonio Damasio comenta el libro
El error de Descartes, otro libro de Damasio
Emoción y sentimientos según Damasio

jueves, mayo 23, 2019

El modelo educativo VESS revoluciona la educación chilena

Estoy prestando servicios profesionales en la Consultora Focus y el otro día escuché hablar de un producto para la educación, que me pareció a primera vista, todo lo que hace falta para llevar la educación a lo que de verdad necesitamos. Me produjo gran excitación y le pedí a las protagonistas de la promoción de este modelo educativo, una entrevista especial para enterarme con más detalle.

Se trata de Belén Cirano, Profesora de Educación Básica de la UC, casada, dos hijos y otro en camino, 35 años, que antes prestó servicios durante 3 años en Techo para Chile. Motivada por la educación, siempre buscando tener una mirada amplia del rubro.
Y Claudia Guazzini, también Profesora de Educación Básica y de Inglés de la UC, casada, tres hijos y un nieto. Antes trabajó 23 años como profesora de básica, llegando a ser coordinadora de nivel, en el colegio Grange.
Ambas con varios años trabajando en Focus.


Se trata de un producto educativo, llamado el modelo VESS, que significa Vida Equilibrada con Sentido y Sabiduría.
Es un producto creado en EEUU, por una pareja de educadores colombianos, llamados Ana María Fernández, Educadora de Párvulos y Gilberto Pinzón, Cirujano Maxilofacial. Ellos tienen varios colegios en Miami y otros en Colombia.
Focus es su representante en Chile.

Lo medular del producto, desde mi entendimiento es:
  • Foco en desarrollar habilidades de pensamiento visible y consciente.
  • Cada vez que el niño enfrenta un nuevo material de aprendizaje, le aplica estructuras, de las cuales disponen muchas, del tipo: "Veo, Pienso y me Pregunto"; donde el niño describe lo que ve, relata los pensamientos que le surgen y luego, señala preguntas que le brotan.
    En síntesis, los niños son constructores de su aprendizaje; tienen una activa participación en ello.
  • Los niños trabajan en grupos; la sala está organizada especialmente para ello; lo niños aprenden colaborativamente; deben investigar, elaborar ideas e iniciativas; aprenden del valor de aportar y recibir los aportes de sus compañeros; por esto anterior, es un modelo inclusivo.
  • El profesor es un mediador, un facilitador del proceso de aprendizaje llevado por los alumnos.
  • Los alumnos aprenden a valorar el aprender y quedan lanzados a ser aprendices perpetuos.
El proceso para instalar esta práctica en un colegio, lo que afecta a profesores y alumnos, toma cinco años. Lo que me parece un tiempo necesario y suficiente.

Quiero pensar que este modelo, con la activa participación del alumno, que es instado a hacerse preguntas, que pueden ser del tipo, qué me pasa a mi con este material, con esta materia; para qué sirve esto en la vida que me toca vivir, en mi casa, en mi localidad. Ello permitiría que los alumnos salgan del periodo escolar sabiendo, qué es lo que quieren estudiar para su vida laboral y cuál es el sentido de la vida.

En este modelo que representa la Consultora Focus en Chile, está implicada la universidad de Harvard en su gestación, con el Proyecto Zero, que liga el aprender con las artes, estudiando como aprende el cerebro, etc. Han participado en este desarrollo personas como Nelson Goodman, David Perkins y Howard Gardner.

De momento en Chile, siguen estudiando las mismas materias establecidas en el curriculum de todo el país. Esto habrá de cambiar en algún momento, aunque no se si cambia regularmente.

capacitación en modelo VESS a profesores en el colegio Manquehue
El primer cliente plenamente satisfecho con este producto que ofrece Focus en Chile, fue el colegio Manquehue.
En Focus quieren dejar claro que no es un modelo para los niveles socioeconómicos altos, sino que en Chile se está implementando en establecimiento educacionales de diversos tipos de administración y financiamiento.

Pienso que este tipo de implementaciones es pieza clave para el desarrollo de Chile. Pienso además que se trata de un modelo que transforma la educación de un modo paradigmático. Y saber que está presente en Chile, ofreciéndose, es algo de lo que necesitamos saber.

Referencias:
Vess - modelo educativo
El camino hacia una Cultura de Pensamiento en establecimientos educacionales


martes, mayo 21, 2019

Libro ¿Quién asesinó a Manuel Rodríguez? de Guillermo Parvex

Este libro me permite interiorizarme de aspectos de nuestra historia patria.

Manuel Rodríguez muere el 26 de mayo de 1818, a los 33 años, en un lugar muy cerca de Tiltil.
Fue vilmente asesinado. Sin juicio previo. Por instrucciones de Bernardo O´Higgins y su brazo derecho. Bernardo de Monteagudo, ambos pertenecientes a la llamada sociedad secreta de Buenos Aires, un apéndice de la Logia Lautaro.

Manuel Rodríguez
El primer español que llega a Chile central fue Diego de Almagro en 1536.
El 1810 parte la impronta independista, justo cuando España había sido conquistada por Napoleón y puesto al mando a su hermano José I, en 1806.

En esos casi 300 años, brota un pueblo de raza criolla, mitad español mitad aborigen. Si los que llegan eran puros hombres y las mujeres que por aquí estaban eran indígenas.
Con razón, ese pueblo no se sentía ni español ni aborigen, y por ello nace este ímpetu independista, de crear una patria propia.

Lo militar estaba en el orden de las cosas en ese tiempo, así que cualquiera que quisiera diverger del statu quo, debía pensarlo militarmente, pues con esa energía sería resistido.
José Miguel Carrera, entrena su músculo militar peleando contra las fuerzas Napoleónicas, del lado del rey de España. Llega a Chile el año 1811 y será el primero en ocupar el cargo de general en jefe del ejército chileno. Muy importante, es de origen aristocrático.

Manuel Rodríguez, compañero de curso y amigo de José Miguel Carrera en el colegio, también es de origen aristócrata y también terminará con el título de abogado.
Manuel será el verdadero caudillo de los primeros años de la lucha por la independencia. Muy querido por la población, adquiere fama por escapatorias, acciones arriesgadas, uso de disfraces y haber llegado a abrirle la puerta del coche a Casimiro Marcó del Pont, cuando eran los españoles los que gobernaban Chile, entre 1815 y marzo de 1818, que fue cuando el ejército español fue derrotado en la batalla de Chacabuco.

La lectura de este libro, que me sitúa en un contexto de quién asesinó a Manuel Rodríguez, me deja la pregunta inmediata de “por qué mataron a Manuel Rodriguez”. Y a los tres hermanos Carrera.

Bernardo O’Higgins y Bernardo de Monteagudo eran ambos miembros de la sociedad secreta de Buenos Aires, que tenía un plan independentista, se podría decir que para todo el continente.
Ya Argentina era independiente, Chile venía de vuelta con la batalla de Chacabuco en marzo de 1818 y el plan a continuación de esta sociedad secreta era atacar Perú, donde residía la casa matriz española, con su virreinato.

No sé cuánto habrá influido en la pugna entre los Carrera - Rodríguez y Bernardo O'Higgins, el hecho de ser este último hijo ilegítimo, por todo el bullying que le habían hecho siendo compañeros del mismo colegio durante la juventud, donde lo menos que le deben haber dicho es huacho.
Sospecho que más que algo.

asesinato de Manuel Rodriguez
Manuel Rodríguez no tenía estos planes continentales, sino que estaba fuertemente comprometido con la independencia de Chile exclusivamente.

Cuando la derrota de los patriotas ante los españoles en Cancha Rayada, cerca de Talca, llega la noticia a Santiago que tanto O'Higgins como San Martín habían muerto. Y que los españoles venían raudos a retomar Santiago.
En esas condiciones Manuel Rodríguez organiza la defensa de Santiago y crea un regimiento al que llama los Húsares de la muerte; unos 250 combatientes.

O'Higgins y sus aliados, eran de formato dictatorial, incluso con sesgos monárquicos; en cambio Rodríguez y los Carrera eran claramente, democrático republicanos. Incluso en el caos después de Cancha Rayada, con la noticia de la muerte de O’Higgins y San Martín, nombran a Manuel Rodríguez presidente de la República, en ese tiempo Director Supremo, cargo que ostentó por tan solo dos días. Cuando aparece Bernardo O’Higgins, de inmediato le devuelve el mando a O’Higgins, cosa que este recibe con una bronca parida. Siempre sospechó que Rodríguez y los Carrera, le quería quitar el poder.
Al poco tiempo después mueren fusilados los dos hermanos de José Miguel Carrera en Mendoza, luego Manuel Rodriguez y finalmente José Miguel Carrera.

El asesinato de Manuel Rodríguez fue entonces en medio de dos guerras, una contra los españoles y otra entre los chilenos entre sí. Unos autoritarios y otros republicanos.

Esa es la idea que me formé.

sábado, mayo 11, 2019

Trabajo educación y conciencia

Miramos el mundo, especialmente si eres ingeniero, pero aún por el solo hecho de ser occidental, de una forma que carga los dados en la forma racional de pensar el mundo. Y con ello nos desprendemos, nos desconectamos de la dimensión experiencial de ver la realidad.

Aprendimos esta forma racional de pensar, desde los presocráticos, que fueron los primeros que se sentaron a pensar el mundo racionalmente.
Al hacer esto produjeron una escisión entre la experiencia en el cuerpo y el pensamiento en la mente; una escisión entre el yo y el mundo.

una ventana de esperanza
Y estamos tan apegados a esta forma mental de ver el mundo, que perdimos contacto con la experiencia interna vivida.
Esto no les ha pasado a los orientales, que sienten que ellos y el mundo son parte de la misma cosa. Y por eso, su visión del mundo los lleva más a la mirada interior, a la mirada de la experiencia profunda.

Necesitamos recuperar la conexión con la experiencia, tanto en el aprender como en el trabajo y en la vida. Necesitamos sentirnos parte experiencial de estos fenómenos tan centrales de la experiencia humana.
Ahora, esta forma de conectar con la experiencia interna, en el aprender, en el trabajo y en la vida, es lo que llamamos conciencia, que ocurre en el momento presente.

Son, se podría decir, dos mundos distintos. Uno, el racional, permite elaborar conceptos, poner las cosas en lenguaje para la comunicación y lo más importante quizás, permite medir e idealmente controlar.
En el otro plano de la experiencia conciente, si no hemos tenido los dos la misma experiencia, no podemos comunicarnos el fenómeno experiencial, por mucho lenguaje o conceptos que usemos.
Los que están emocionalmente apegados al modo racional, intentarán medir la experiencia para controlarla, dando palos de ciego la mayor parte de las veces.

Si desplazamos el foco de la atención, en el proceso de aprender, desde los contenidos a la experiencia interna del aprendiz, podremos atender a lo que siente con lo que está pasando en el aprender y qué cosas, ideas, imágenes, brotan de su interior.
En este caso el aprendiz aprenderá de sí mismo, qué cosas o materias son las con que mejor conecta. Y podrá desarrollar su creatividad, afinar su intuición y de los fenómenos emergentes de lo que aún no tenemos muy claras interpretaciones. Y quizás qué es lo suyo, qué cosas de verdad le apasionan y al terminar sus estudios y le pregunten, y tú, qué estudiarás ? Lo sabrá.
Todo esto aparte del aprender de los contenidos.

la experiencia es muy difícil medirla
Si también desplazamos la atención, en el trabajo, a la experiencia interna de la persona en el trabajo, podremos detectar cómo le afectan el clima o atmósfera reinante, cómo le afectan las conversaciones con pares y jefaturas, podremos hacer intervenciones para mejorar actitud, participación, colaboración, creatividad, entusiasmo y felicidad. Todos aspectos que sí afectan los resultados.

Al parecer en la comunicación y en particular en la conversación, el cuerpo juega un importante rol, pues si no hay acople emocional, vibracional, no es posible la verdadera comunicación. El cuerpo tiene un importante rol que no hemos sabido incorporar, simplemente porque no hemos sabido medir ahí. Somos seres con cuerpo, con toda nuestra historia de alguna manera incorporada en el.

La experiencia no se puede medir. En sus externalidades, podremos aplicar la huincha de medir.
Se acuerdan cuando decíamos, si no se puede medir, no existe ? Es parte del síntoma de ceguera que nos dejó esta forma de estar en el mundo.

Crecer en conciencia, es algo de lo que tendremos que aprender. Es imperativo para integrarnos completamente e integrar además al planeta, que hace rato se nos quedó fuera, producto de la misma ceguera que venimos acarreando desde los presocráticos.

Referencias:

viernes, mayo 03, 2019

Libro El poder del mito, de Joseph Campbell

Joseph Campbell murió el año 1987 a los 83 años. Este libro es una conversación con él, del periodista Bill Moyers, dos años antes de su muerte.
Fue una vida de muchos intereses, desplazamientos y relaciones con personajes destacados.
Y siempre con una inquietud bastante central, por los mitos. Estudió mitos y religiones comparadas de muchas partes del mundo. Lo sorprenden las coincidencias.

La vida es un misterio. El lenguaje intenta hacerse cargo de estos misterios, pero no lo logra. El lenguaje es un ropaje superficial, que trata, a veces parece lograrlo, pero no logra capturar el núcleo del misterio.

La poesía es un lenguaje que ofrece destellos de algo más profundo. A la poesía hay que entrarle.

De ahí que los mitos son metáforas; eso hay que tenerlo muy presente. Si vemos la virginidad de la virgen como una metáfora y no como algo literal, la cosa cambia. Se refiere, al parecer, al nacimiento de un ser espiritual, en lenguaje metafórico. Un ser que gravita en el corazón y no en los centros energéticos de más abajo, asociados más con nuestra parte animal.
Me gustó esta forma de mirar ese hecho, que nunca he logrado tragármelo.

Los mitos, al igual que los sueños, dan cuenta de aspectos de la vida con los que el hombre siempre ha lidiado, como de donde salió todo, para qué es todo esto, la vida, cuales son sus trances más importantes y como lidiar con ellos, y la muerte.
Los mitos medio explican. Nos ofrecen relatos donde podemos acomodarnos, quedarnos tranquilos.

La otra es lidiar con todos estos temas solo. Me parece que en estos tiempos que vivimos, de escasos o cero, mitos, nos toca resolver estos temas solos, o simplemente hacernos los locos y pasar por la vida mirando para otro lado, distrayéndonos se podría decir.

Cuando observo a mi hija en su embarazo y pienso que dentro suyo se gestan, se fabrican órganos de un niño, como sus ojos, sus riñones, de los que me he enterado últimamente de sus increíbles complejidades, no puedo sino que quedar perplejo. Cómo todo esto ?
Mi hija habla de milagros. Somos seres milagrosos, por cómo hemos sido fabricados, cómo estamos hechos y funcionamos con todas las partes y piezas milagrosamente bien coordenadas. Y como nos mantenemos, en la mayoría de los casos, buenos y sanos por años y años.

Y cual es el sentido de la vida. Otra pregunta mayor.
Campbell dice que no se trata de un relato, un cuento, que le de sentido a nuestras vidas. Por ejemplo, el sentido de mi vida es mi familia. Ser más y más poderoso. Ser rico y luego quedarme tranquilo disfrutando de mi riqueza o bienestar. Dedicar mi vida a una causa más grande que mi mismo ...
Campbell concluye en sus últimos años que el sentido de la vida es sentirse vivo. Es experimentar la vida, en el presente, con los menos miedos posibles y los menos deseos posible (cero sería ideal). Sentirse vivo, viviendo intensamente. Por eso es muy importante la decisión de a que uno dedica su vida. El famoso santo Grial, sería encontrar lo propio, aquello que nos apasiona, aquello que nos hace felices.

Los mitos no son un tema de nuestro tiempo, salvo que anden en nuestra psique sin que nos demos cuenta. Y las religiones se han puesto literales, deslavadas de los mitos.
Estamos, y este es mi parecer, en descampado.

Quizás se nos viene la emergencia de toda una nueva mitología, más global, más planetaria. Y una mitología que nos de luces de como lidiar con esta inteligencia artificial, que nos derrota en todas las confrontaciones, dejándonos cada vez más inoperantes.

Mitos que nos digan qué somos, qué nos toca hacer en este nuevo mundo que se nos viene.

Un libro que te despierta a temas que podrían ser de tu interés, o que quizás sería bueno que fueran de tu interés.

Referencias:
Entrevista a Campbell sobre el tema de los mitos

miércoles, abril 10, 2019

El Contrato matrimonial

El matrimonio es un contrato entre dos personas que se comprometen a ciertas cosas, diseñado ya sea por la iglesia o el Estado.
Iglesia y Estado han sido autoridades incuestionables hasta la fecha, razón por la cual jamás antes se me habría ocurrido cuestionar sus diseños del acuerdo que es el matrimonio.

Hoy la cosa ha cambiado. Las parejas que cumplen las promesas que contraen en el acto del matrimonio, son las menos. Las separaciones abundan y hoy preguntarle a una persona joven si es casada o soltera, es una pregunta inadecuada. Más vale preguntar si está en pareja, conviviendo y si tiene hijos. Muchos están en esta condición, en pareja con hijos, sin haberse casado.

Por otra parte, la iglesia perdió su credibilidad y autoridad; lo mismo el Estado, con sus leyes creadas por los tan cuestionados políticos del poder legislativo.
Estamos en cierta medida en descampado.

Por otra parte, según leí en un diario de prestigio de la plaza, el 73% de las personas que asisten a un matrimonio a escuchar la promesa que contrae la pareja que se casa, ya han incumplido al menos sus votos de fidelidad. Con ello, se podría decir, que auspician el hacer promesas que saben lo más probable no se cumplirá.
Te imaginas que solo pudieran estar presentes los que han cumplido los votos matrimoniales ? Sería un evento al que asistiría muy poca gente.

Me ha ocurrido asistir a un matrimonio, en que los novios diseñaron, entre los dos, el acuerdo de matrimonio que querían contraer. Incluso fui uno de tres invitados, maestros de ceremonia. Me tocó leer algunos de los párrafos y esperar que dijeran “sí prometo”.
La jueza del Registro Civil, prácticamente entró y salió para las formalidades legales, antes del evento mismo; el real para ellos.

Está en el aire entonces, y está en nuestras manos, el diseñar cada uno, las promesas que está dispuesto a cumplir y a pedir se cumplan. Y esto en pareja.

He estado invitando a la gente a escribir su propio diseño de acuerdo matrimonial.
Y me he quedado con la sensación que el poncho les queda grande, o que están tan acostumbrados a que esto venga del dominio del deber ser, fuera de su incumbencia, que responden o hacen aportes, que al menos para mi, se quedan cortos.
He escuchado cosas como las siguientes, en cuanto a términos de un Contrato matrimonial a la medida:

  • Lo medular que constituye a una pareja, es el compartir la dimensión sexual; y piden exclusividad. Osea, tienes sexo solo conmigo. En el momento que tengas sexo con otro, esto se acabó.
  • Trato respetuoso
  • Cuidado y preocupación por el otro
  • Desarrollar y cultivar la conversación de la pareja; crear espacios sagrados, verdaderos ritos, donde la pareja se encuentra a solas y conversa. Para ello, desarrollar la capacidad de escuchar, de decir, con honestidad, profundidad, la disposición indagatoria, la empatía. 
  • Aprender juntos o por separado, habilidades que apunten a mejorar cualquiera de los puntos anteriores; por ejemplo, el buen conversar.
  • Apoyar y tener presente, el desarrollo personal y profesional del otro y el propio.
  • Acompañar en la enfermedad y estar disponible para lo que haga falta.
  • Cuidar los espacios de autonomía que cada uno requiera o necesite. No todo necesita ser compartido.
  • Acoger la diversidad de postura y pensamiento; incluso la divergencia. Desarrollar la habilidad de poder conversar incluso cuando se está en desacuerdo.
  • Cultivar la ternura, en ambos sentidos.
  • Plazo indefinido ? Renovable cada cierto tiempo ? Plazo fijo ?
  • Para el reparto de los bienes en caso de término de contrato, la legislación vigente, parece que lo hace bastante bien.
  • Acordamos ser solidariamente (proporcional a los ingresos sincerados) responsables de la mantención y cuidado de nuestros hijos.
  • En caso de rompimiento por incumplimiento de Contrato, existe la posibilidad de reescribir el contrato y volver a ser pareja.
  • El matrimonio civil sería conveniente para el reparto de bienes y cuidado de los hijos, en caso de separación


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