El caso de Terence Cook

Terence Cook desde los 50 años figuraba como un alto ejecutivo retirado, tranquilo económicamente, y dedicado exclusivamente a jugar golf, seis días de la semana, su gran pasión.

Hicimos un blog juntos, donde el tema era obviamente, el golf.
Terminamos ese blog y nos detuvimos a reflexionar sobre lo que estaba siendo su vida y lo desafié a ir más allá y crear, inventar, una oferta para el mundo.

Fue ahí cuando se le ocurrió apelar a este conocimiento que tenía, de jugar, en el momento de golpear la pelota, con el hemisferio derecho del cerebro. Y dejar el hemisferio izquierdo, para cuando mirando la cancha, con la pelota por delante, analizaba todos los elementos racionales de la circunstancia específica.

Llegó a la última de nuestras sesiones de blogger-coaching, con un posteo con la oferta económica. Consistía en cuatro clases, una a la semana, de media hora de trabajo teórico y 9 hoyos de golf. Todo por un millón de pesos; una cifra no menor en esos días.
La publicamos y nos despedimos.

Un mes y medio después me llamó para decirme que había vendido 15 paquetes. Además le estaban pidiendo dar charlas a ejecutivos de importantes empresas de la plaza y empezaba a pensar en escribir un libro.

Hace pocos días en un almuerzo de ex Unisys, donde ambos trabajamos, me rindió un homenaje, agradeciendo mi intervención en esa historia, que contó. Hoy Terence Cook se encuentra recién retirado de su rol de instructor, pero no de golfista activo, aún manteniendo un muy buen hándicap de 3.

Hoy reflexiono de las bondades del coaching, qué puede interpelar a una persona como Terence Cook y movilizar golpes de timón en la vida de una persona que pueden ser significativos.  

Libro El poder y la palabra de George Orwell

Eric Arthur Blair es el nombre verdadero del escritor George Orwell, nacido en la India el año 1903, siendo sus padres ciudadanos del imperio británico en comisión de servicio en una de sus colonias.

Este libro lo publica George Orwell el año 1946, saliendo de un periodo de convulsiones mayores, donde poderes totalitarios toman espacios cada vez más grandes y la libertad de expresión, ambiente necesario para los escritores como Orwell, se ven fuertemente amenazados.

Viaja a España, donde se enlista en las milicias republicanas a favor del gobierno y en contra de la invasión desde Marruecos de Franco. Participa en combates y termina herido gravemente en el cuello. Fueron las revueltas internas del sector republicano, que por el apoyo comunista de la URSS, desató fuertes tensiones internas. Una de las cosas a la que es más sensible es cómo los medios, los diarios, mienten en forma descarada.

Los gobiernos totalitarios que abundan, tienen como práctica común controlar y manipular la información. Censuran con agresividad a las voces disidentes y ello afecta gravemente la creatividad literaria.
Orwell muestra en este libro como los medios y periodistas degradan el lenguaje, orientándose a objetivos políticos, que los poderes que los circundan les imponen.

Orwell es sumamente consciente que este deterioro de la verdad, este deterioro del lenguaje, esta imposición y ataque frecuente a los que se salen de curso, sólo lesiona la creatividad literaria.
Ilustra como las creación literaria tanto en la URSS como la Alemania nazi e Italiana, se reduce al mínimo.
Lucha contra esto. 

Sus principales obras Rebelión en la granja y 1984 ilustrarán cómo imagina el escenario cuando el totalitarismo toma el control.
Termina este libro ideando un lenguaje propio de un gobierno socialista totalitario, donde se socava a tal nivel el lenguaje, que nada es posible sea articulado que no sea de su propia ideología. Así de amenazante ve el porvenir que explota en esa época en guerras tremendas: segunda guerra mundial y la guerra civil española.

Un libro interesante de ese periodo histórico, en un lenguaje de alguien que es maestro en él y podría hacerlo un poco complicado para un lector normal.

Libro Origen de los idiomas humanos de Nikolai Rubakin

Nikolai Rubakin, nace el año 1862 en Odessa, Ucrania y muere el año 1946 en Moscú. Escribió este libro el año 1911. Trabajó buena parte de su vida como bibliotecario, inmerso en los libros.

Se pregunta por el origen y evolución de los idiomas que hablamos las personas.
Hay idiomas muy antiguos que son el origen de muchos idiomas que hoy se hablan. Los estudiosos de estas materias pueden ilustrar estas derivaciones, yendo a libros muy antiguos donde aparecen reflejados sus formas originales.

En nuestro mundo hay como 800 idiomas diferentes. Si se agregan los dialectos dentro de cada idioma se llega a cómo 3.500 según Nikolai Rubakin.
Si ponemos a un grupo de niños a criarse con nodrizas mudas hasta los 12 años, cosa que hizo un poderoso kan de la India, no aprenden ningún idioma y tendrán serias dificultades después para hacerlo.

Aprendemos a hablar en el contacto frecuente con nuestros familiares. Y aprendemos cualquier idioma.
Pensé en que si yo hubiera nacido en China, el mismo yo que soy, hablaría chino fluidamente. Notable, no ?

Imperceptiblemente a veces los idiomas van cambiando, van evolucionando. Nuevas prácticas van incorporando nuevas palabras.
Inmigrantes aportan formas y palabras nuevas que se incorporan en un idioma.

Cuando un pueblo conquista a otro, se producen fusiones importantes con formas y palabras que dejan de usarse.
Hay idiomas extintos. El latín por ejemplo, ya no se habla y está en muchos libros antiguos.
Nikolai Rubakin es un experto en estos temas y se pasea por muchos idiomas y muchos idiomas extintos que son la raíz de lenguas que hoy se hablan.

Las palabras se forman de distintas maneras en distintas partes.
Las palabras tienen una raíz a la cual se le agregan prefijos y sufijos, creando nuevas palabras. Hay palabras que se juntan unas con otras fundiéndose.
Hay idiomas como el chino que solo añaden palabras que son raíces en sí mismas. Por ejemplo, para decir muchedumbre, dicen hombre-mujer-muchos.
Hay muchas formas de formarse los distintos idiomas.

Hablar de los idiomas o del idioma que hablamos, tiene un poco de esto del pez que empieza a mirar el agua por la que anda. Lo más natural es que sea algo invisible.
Leyendo este libro me doy cuenta que hay idiomas que tienen pocas palabras, muchas palabras e incluso muchísimas.
Hay personas con las que hablamos que usan vocabularios más reducidos que los nuestros y no tomamos esto en consideración. Y no nos entienden como creemos que lo hacen.

He empezado a preguntarle a mis nietos si saben que significa tal o cual palabra que he usado y muchas veces me dicen que no y he tenido qué intentar explicárselas.
Un libro inesperado que me prestó mi amigo Klaus Heynig, que me sumergió en un tema valioso.

Libro Meditación para escépticos de Vicente Villela

Me ha gustado este libro de Vicente Villela. Medito todos los días, entre 10 minutos y media hora; desde hace años. Sé el valor que esto tiene.

Escrito por un escéptico, de esos que no creen en nada, pero un día, por alguna influencia, prueba un alucinógeno, como el LSD y descubre que la conciencia, su interioridad, puede estar llena de sorpresas muy impresionantes.

Toma conciencia que cuando vamos a habitar una nueva casa, la recorremos entera, abrimos las llaves, hablamos con los vecinos, etc., pero de la casa interior que habitamos, nada o casi nada.
Y decide asistir a un retiro de meditación vipassana. Horas y horas de no hacer nada, solo atender a la respiración, colapsa y arranca como a los tres días.
Recapacita, curioso por ver qué hay para este lado, para adentro de nosotros mismos, insiste y se inscribe en otro retiro igual y esta vez sí llega hasta el final.
Ahí empieza su recorrido que va a terminar en este libro.

Descubre que desarrollando esta habilidad de enfocar la atención a voluntad, en alguna medida, ya le reporta cambios en la forma de andar en el día a día, que valora.
Descubre que la vida ocurre en el presente, en el aquí y ahora. Y de que nos pasamos la vida en otra parte. Pensando en lo que viene, pensando en lo que fue, pensando en algo que nos saca del momento presente.

Se percata que las redes sociales nos tienen jaqueada la mente, la atención, y no solo eso, están estropeando gravemente nuestra capacidad de sostener la atención en un solo punto o foco. Saltamos de un tema a otro, de una imagen a otra, como monos de rama en rama de la selva.
Y esto es un daño mayor, que lesiona nuestra capacidad cognitiva. Es grave.
Por eso meditar, lo propone como un ejercicio compensatorio importante, en los tiempos que corren donde el celular, Internet, se tornan ineludibles.

La atención cuando empezamos la práctica de meditar es como una linterna que ilumina algo que está allá, o aquí. Enfocamos en la respiración, luego en el cuerpo, sus tensiones, lo que sentimos.
Ya avanzado en la práctica, nos invita a tomar conciencia de todo lo que está accesible desde la conciencia, desde la atención, digamos en 360 grados. Es como sacarle la pieza que enfoca la linterna y transformarlo en un foco que ilumina en todos los sentidos. Lograr esto, atender a todo el campo atencional, es un paso importante. Podemos andar en la calle, en la micros, ejercitando ese tipo de atención.

Cuando ya somos un carreteado meditador, empieza a pasar, que las cosas del mundo, las circunstancia que nos toca vivir, pierden, no sé si intensidad o peso y podemos reaccionar más reflexivamente, con más sabiduría y no dejarnos reaccionar abruptamente, como hacíamos antes. Esto nos calma, nos da una sensación general de más tranquilidad y ponderación.

Termina Vicente Villana hablando de la meditación en su máximo nivel, cuando somos capaces de enfocar a la fuente de donde brota la atención. A atender al núcleo del ser que somos, que llamamos yo.
Tomar conciencia de la conciencia que somos, con la atención puesta en ese vacío que nos constituye y de donde emerge y pasa toda la experiencia.

De repente te cae la chaucha que vivimos en una cultura que te empuja a ir apurado a algún lado, donde está lo que buscas, ya sea en riqueza, en logros, en destinos, pero el destino verdadero, el importante, es llegar al aquí y ahora; que es donde ocurre la vida. Guau.

Un libro didáctico, entretenido, qué ilumina y justifica una actividad que cuando aprendes con ella, afecta, transforma tu vida de manera significativa.
Agradecido.

Libro En Auschwitz no había prozac de Edith Eger

Edith Eger elabora en este libro una reflexión profunda de todas aquellas cosas que nos encarcelan, alejándonos de esa libertad que es la meta.
Ella estuvo en Auschwitz desde los 16 años hasta los 17, junto a su hermana. Junto con ella, en el mismo vagón de ganado, iban sus padres, que al llegar a Auschwitz pasaron directo a las cámaras de gases.
Ella zafó, pues satisfizo a Josef Mengele, cuando este le pidió que bailara y ello le salvó la vida. De ahí su libro anterior, La bailarina de Auschwitz.

El libro se divide en 12 capítulos, en que cada uno trata de otra forma de perder la libertad.
Por ejemplo, el andar de víctima por la vida, culpando a alguien o a algo, por algo que te pasó y te lesionó de tal forma, es una forma de prisión.
Estar de víctima, dice Edith Eger, es una opción. Podemos elegir salir de ahí.
Las cosas que nos pasan no es opción evitarlas muchas veces. Dónde está la clave es que hacemos con ellas después que nos sucedieron.
El pararnos como víctimas nos sirve para justificarnos de no avanzar. De no hacer de nuestras vidas lo que queramos.

Otra prisión es evitar el sufrimiento. Lo hacemos con nuestros hijos, cuando les toca sufrir porque se enterraron un vidrio en la mano, como padres hacemos lo posible porque no lloren, porque no sufran. Sufrimos con ellos.
Mi hija psicóloga escuchó a su hija chillar de dolor y solo la abrazó y llevó a la clínica. Disfrutó de que pudiera expresar todo su dolor, cosa que ella recordó no había podido hacer en su niñez.
Cuando privamos a nuestros hijos del sufrimiento, dice Edith, los anulamos.

Cuando somos chicos aprendemos rápidamente que necesitamos hacer para obtener atención, afecto y aprobación, elementos claves para nuestro bienestar.
Lo peor que nos puede pasar es ser abandonados.
Esto no es un problema. El problema es cuando pasamos a la adultez y seguimos abocados a conseguir estas cosas de los demás para que nos amen.
La idea es que soltemos esos lazos de dependencia y nos conectemos con nosotros mismos. Lo qué sentimos, lo que deseamos, adonde queremos ir.
La idea es no abandonarnos a nosotros mismos.

Otra cárcel es la rigidez. Opera como una tiranía sobre nosotros mismos. El deber ser opera como un obstáculo a conectar con nosotros mismos y honrar a aquello que brota desde nuestro interior.
Enfocar y aprender a leernos es clave. Apunta en la dirección de la máxima de ser uno mismo, encontrar cual es mi pasión, a qué vine a esta vida y con libertad ir a tras ello.

La libertad es el anhelo más grande de una presa en una cárcel como Auschwitz, un verdadero infierno del exterminio. Cómo podemos como seres humanos llegar a ello. Podemos, lo hemos hecho no una vez; lo seguimos haciendo.
Por eso, Edith Eger, lo que más valora en la vida es alcanzar la libertad. Liberarnos de todas las cárceles psicológicas en que andamos y abocarnos a vivir en plenitud.

Un libro qué te da muchas buenas pistas y te inspira a mi parecer en la dirección correcta.

Libro Castigo de Ferdinand Von Schirach

El autor, Ferdinand Von Schirach, es un abogado penalista y escritor alemán.
En este libro escribe 12 historias de casos de su oficio penalista.
Relatos cortos, bien escritos, en los que entras y no puedes parar hasta que terminas. Solo ahí puedes parar, ir a hacerte un café y quizás seguir con el siguiente relato.

Me queda la sensación de vidas pobres, pequeñas, solitarias. Vidas sin mucho sentido o sometidas a situaciones de las que no pueden escapar. Y suceden los accidentes, los crímenes, las palizas, la violencia. Y luego los juicios.

Y a la vez son historias tan bien escritas, con sus personajes descritos con sus circunstancias, del día a día, que te compenetras de su interioridad, de su sin sentido, de su drama.

Un hombre solitario con una vida pequeña, se compra una mujer de goma, una especie de mujer inflable. Y establece con ella una relación de amiga, compañera, con la que habla, conversa, ven televisión juntos, duermen juntos. La atiende, le compra flores y ropa; la lava y seca el pelo con secador.
El vecino del departamento de al lado, lo tiene cachado. Husmea por la terraza. Un día, cuando él no está, entra y ataca a la muñeca de goma. La viola con las velas del candelabro, le retuerce el cuello, le raja la ropa.
Y así la encuentra al llegar del trabajo.
Días después ataca al vecino al llegar este a casa con un bate de béisbol. Casi lo mata.
Juicio.

Un abogado de vida miserable, borracho y solitario, atiende casos muy menores. Un día le piden se haga cargo de un caso de asesinato mas importante. Una mujer le disparó a quemarropa a su marido, con un arma de su propiedad. Es un caso aparentemente fácil.
El abogado no está al día con el pago de su arriendo y un matón, que debe darle una golpiza, que el abogado entiende, terminan haciéndose amigos. Y es este matón quien le da el datito para terminar dilucidando el caso. Un datito dado en clave.
Juicio.

Una mujer de origen turco, inmigrante solitaria en Berlín, muy buena estudiante, hija de gente sencilla en su país de origen, entra a trabajar a un bufete de abogados de prestigio. Destaca frente al jefe y acepta hacerse cargo de un caso difícil, delicado.
El delincuente, un tipo atractivo, es lo malo. Engatusa a mujeres bellas, en países como Rumania o Ucrania, las lleva a Berlín donde las esclaviza como prostitutas.
La historia de una testigo es brutal. Esta ha viajado desde su país de origen a declarar; para salvar a sus compañeras de circunstancia.
Lo que pasa en el juicio es inesperado. 

Son historias que se te adhieren a la piel. Historias que recordarás. Sórdidas muchas de ellas, terribles otras.
Un libro fascinante, que leerás en un tris.

Libro El mundo como yo lo veo de Albert Einstein

Este libro de Albert Einstein debería leerlo todo ingeniero o interesado en los temas de la física, pues es la historia de la física y la teoría de la relatividad explicada en palabras por su mismo autor. No es de una sola lectura, pero es fascinante.

Fue escrito el año 1930 y publicado en 1931 en Nueva York, en plena crisis económica, entre dos guerras mundiales, con persecución fuerte contra los judíos en Alemania su país de origen, siendo él judío.

Por eso los primeros capítulos se refieren a la política, la persecución de los judíos y la economía. El capítulo que más recomiendo a los ingenieros de más arriba, es el último dedicado a los estudios científicos.

El Capitalismo está haciendo agua por todos lados en EEUU y el comunismo con su economía dirigida completamente por el Estado, está empezando en Rusia.
Mira con interés ese experimento, en vista de los fracasos en Estados Unidos del Capitalismo, consciente que hay que ver primero cómo les va para sacar conclusiones más definitivas.

La persecución a los judíos por los nazis, vista desde la perspectiva de hoy, es una aberración sin nombre, producto de cuando personas enfermas y desquiciadas, aunque muy inteligentes, alcanzan el poder político. No estamos inmunizados contra eso y menos en nuestros tiempos.

Vamos a la ciencia. Albert Einstein dice que el individualismo independiente y el desarrollo científico, son dos cosas que han emergido juntas en la historia.
Los personajes que han marcado hitos, pasan a ser objeto de estudio, lo mismo sus aportes al desarrollo de la ciencia: Kepler, Newton. Maxwell, Faraday, Galileo, etc.
Johannes Kepler, mira el cielo y desarrolla una excelente descripción de lo que pasa allá arriba. En particular, que los planetas siguen órbitas elípticas de tales y cuales características. Para lograr estos cálculos triangula con Marte, el Sol y la Tierra. Mide ángulos y hace cálculos. 

Isaac Newton interpreta lo que Kepler ha descrito. Crea a partir de ello y en fuerte conexión con las matemáticas, derivadas e integrales, la teoría de la mecánica newtoniana. La realidad completa aparece como un mecanismo movido por fuerzas, apoyada fuertemente por la geometría euclidiana. Importante será en su trabajo la gravedad que es la acción de  fuerzas a distancia sobre objetos materiales.
Pero Newton sostiene toda su teoría en un sistema espacio y tiempo absoluto, fijo y quieto.

Los que estudian la luz, la electricidad y el magnetismo, hacen aparecer la teoría de campos. La luz en Newton son partículas; cómo se explica la absorción de la luz entonces? Las teorías de Newton empiezan a ser desafiadas.
Será Einstein con sus teorías de la relatividad especial y después la general, las que pulverizan ese mundo con el espacio y el tiempo absolutos.

Einstein viaja imaginariamente en un fotón a la velocidad de la luz. Establece que nada puede ir más rápido que la luz en la naturaleza.
Instala un sistema de coordenadas sobre el fotón y empieza a hacer mediciones imaginarias contrastadas con el sistema quieto de Newton y tanto el tiempo como el espacio se licuan, se flexibilizan, se contraen y se expanden.
Ya no hay nada fijo, todo es relativo a la velocidad o aceleración del sistema de coordenadas en que viaje.

El mundo real experimental, solo ratificará los avances de la física teórica, que cabalga en las mentes de solitarios exploradores de la realidad. Son dos planos de realidad, que conectan y hacen pensar a Einstein que esa armonía, fruto de una racionalidad superior, justifica la existencia de una mente superior.

Su gran preocupación es que esta ciencia que permite aliviar el trabajo de los hombres, es atrapada por pequeños grupos de personas del mundo de la economía y de la política, y hacen uso de ella con fines acumulativos de poder y destrucción en magnitudes insospechadas.
Vendrá la segunda guerra mundial y todas sus aprehensiones se confirmarán.

La verdad de la ciencia se ha desestabilizado en el último tiempo. Ya no se puede determinar la posición de una partícula sino solo saber la posibilidad de que ahí aparezca. Incluso las partículas sólo aparecen si hay alguien mirando.
La física cuántica no la entienden ni los mismos físicos cuánticos.
La física dejó de aportarnos un asidero de donde afirmarnos.